وعلى أية حال ، فالآية تؤكد حقيقة أن سلطة الشيطان ليست إجبارية على الإنسان ، ولا يتمكن من التأثير على الإنسان من دون أن يمهد الإنسان السبيل لدخول الشيطان في نفسه ، ويعطيه إجازة المرور من بوابة قلبه . 3 4 - آداب تلاوة القرآن : كل شئ يحتاج إلى برنامج معين ولا يستثنى كتاب عظيم - كالقرآن الكريم - من هذه القاعدة ، لذلك فقد ذكر في القرآن بعض الآداب والشروط لتلاوة كلام الله والاستفادة من آياته : 1 - يقول تعالى أولا : لا يمسه إلا المطهرون ، ويمكن أن يشير هذا التعبير إلى الطهارة الظاهرية ، كأن يكون مس كتابة القرآن مشروط بالطهارة والوضوء ، وكذا الإشارة إلى إمكان تيسر الوصول لفهم محتوى آيات القرآن من خلال تطهير النفس من الرذائل الأخلاقية ، لأن الصفات القبيحة تمنع من مشاهدة جمال الحق باعتبارها حجابا مظلما بين الإنسان والحقائق . 2 - يجب الإستعاذة بالله من الشيطان الرجيم قبل الشروع بتلاوة آيات الله فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم . وعندما سئل الإمام الصادق ( عليه السلام ) عن طريقة العمل بهذا القول ، يروى أنه قال : " قل أستعيذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم " . وفي رواية أخرى ، عند تلاوته عليه السلام لسورة الحمد قال : " أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وأعوذ بالله أن يحضرون " . وكما قلنا ، فإن التلفظ - فقط - في الإستعاذة لا يغني من الحق شيئا ، مالم تنفذ الإستعاذة إلى أعماق الروح بشكل ينفصل فيه الإنسان عند التلاوة عن إرادة الشيطان ، ويقترب من الصفات الإلهية ، لترتفع عن فكره موانع فهم كلام الحق ، وليرى جمال الحقيقة بوضوح تام .